|
|
| |
|
|
Кожевникова М.Н. Путь к Знанию Пути (по материалам архива Ф.И.Щербатского); Щербатской Ф.И. О приписываемом Матрее сочинении Abhisamayalamkara // Буддизм в России. №29. СПб.: 1998. С. 93—111.
Архив академика Ф. И. Щербатского, находящийся в Санкт-Петербурге в составе Архива Российской академии наук, начиная с последних предперестроечных лет и по сию пору привлекает живое внимание востоковедов. В 30-е годы буддологическая группа Федора Ипполитовича Щербатского практически была разгромлена, а русское востоковедение было тем самым отброшено на исходные позиции в изучении буддийской мысли и религиозной практики. В течение всего советского периода буддология сохранялась в каком-то смысле «под спудом», будучи принуждена заниматься всяческими аспектами буддизма — социологическими, историческими, этнографическими, формальными, но только не собственными содержательными вопросами. Востоковеды не имели возможности получить образование, хоть как-то сопоставимое с буддологическим образованием времен Щербатского или с западным современным буддологическим образованием, ставшим возможным в США и странах Европы с 60-х годов, после появления там тибетских ученых. Кроме того, советским буддологам пресекался доступ к живой традиции, и восполняли этот пробел ценой личных усилий и мужества лишь некоторые энтузиасты из буддологических кругов, вступавшие в контакты с бурятскими ламами.
Естественно, в этих условиях, когда в конце 80-х гг. архив академика Щербатского подготавливался к открытию, большой интерес для исследователей представили неизвестные доселе переводы и исследования как самого Федора Ипполитовича, так и его учеников… PDF-файлы
Полный текст статьи
Ключевые слова
«Абхисамаяланкара»
Барадийн, Бадзар
история отечественного востоковедения
Обермиллер, Евгений Евгеньевич
философия буддийская
Щербатской, Федор Ипполитович
|
|
|
|
Случайная новость: Объявления |
|
27 мая, в понедельник, состоится очередное заседание иранистического семинара «Фрейманские чтения», посвященного вопросам иранской филологии. |
|
Подробнее...
|
|
|
|
|
