Якерсон С.М. «Завещание» Иехуды Ибн Тиббона (XII в.) как руководство по светской еврейской каллиграфии // Письменные памятники Востока, 1(14), 2011. С. 143—160.
Отличительной чертой переписки сакральных иудаистических сочинений профессиональными переписчиками в Средние века являлась строгая фиксация самой формы записи текста. Правила переписки были сформулированы в Талмуде и в более поздней религиозно-правовой литературе. Однако, мы практически ничего не знаем об отношении к письму в среде просвещенных еврейских гуманистов, сочинявших и копировавших тексты для собственных нужд. Важнейшим свидетельством их отношения к искусству письма является «Завещание» знаменитого переводчика с иудео-арабского языка на иврит Иехуды Ибн Тиббона (XII в.). В «Завещании» впервые дается определение еврейской каллиграфии и формулируются основные эстетические критерии «красивого почерка». Анализу этих аспектов сочинения посвящена данная статья.
В Отдел Дальнего Востока ИВР РАН поступила на обсуждение научно-квалификационная работа О. А. Бонч-Осмоловской «Конфуцианская экзегетика в древности и раннем средневековье: историческая типология конфуцианского комментария».
PDF-файлы
