Любая правовая система в качестве одного из основных своих элементов включает систему
приведения в исполнение вынесенных судами законных приговоров. Однако осуществление
кары всегда связано с насилием над людьми, а то и с их убийством. Степень введения такого
насилия в приемлемые, допустимые чувством справедливости рамки служит красноречивой
характеристикой самих понятий о справедливости, присущих данной культуре. В данной статье на примере уголовного права китайской династии Тан анализируется, какие ограничения
предусматривал закон для государственного насилия по отношению к осужденным преступникам и какие кары — для государственных служащих, нарушавших эти ограничения.
В Отдел Дальнего Востока ИВР РАН поступила для обсуждения диссертация Клементьевой Татьяны Владимировны на тему «Сочинение “Фэн су тун и” (конец 2 – начало 3 в.) в истории энциклопедической традиции Китая».