Чунакова О. М. Цветовая символика в пехлевийских текстах // Петербургское востоковедение. Выпуск 6. СПб.: Центр «Петербургское Востоковедение», 1994. С. 194—201.
Целый ряд известных нам пехлевийских сочинений имеет в своей
основе авестийские. В состав последних, кроме канонических текстов,
входят мифологические, сохранившие архаические представления
древних иранцев. Мифологичность этих текстов определяется тем,
что они отражают глобальные представления их создателей о мире,
существовании в нем и нормативных правилах такого существования.
Любой миф содержит естественную систему знаков, с помощью которой
определяется структура мира. Выделение таких знаков, установление
возможной иерархии более простых и более сложных из них, определение
правил их сочетания, интерпретация полученной системы,
т. е. сопоставление ее с объектами вне мифа, могут помочь в понимании
конкретного письменного мифологического текста...
22 мая 2024 г. (среда) в 14:00 состоится заседание Ученого Совета, на котором будет заслушан доклад c.н.с., Ph.D. Н.В. Ямпольской «Маргиналии как ключ к реконструкции процесса работы скрипториев в Монголии XVII века».
PDF-файлы
