|
|
| |
|
|
Мешезников А.В. Этапы распространения буддизма в Хотане на материале санскритских рукописей Института восточных рукописей РАН (часть 2) // Вестник Санкт-Петербургского университета. Востоковедение и африканистика. 2026. Т. 18. Вып. 2. С. 329–341. https://doi.org/10.21638/spbu13.2026.227
Статья представляет собой продолжение обзора результатов изучения хранящихся в Сериндийском фонде Института восточных рукописей РАН санскритских рукописей как источников по истории распространения буддизма на территории Сериндии (совр. Синьцзян-Уйгурский автономный район КНР) в I–IX вв. н. э. и посвящена анализу исторических этапов укоренения и функционирования буддизма в Хотане в условиях внешнеполитической зависимости Хотанского государства от Китая в VII–VIII вв. и Тибета в VIII–IX вв. Воспроизводившаяся во второй половине I тыс. н. э. в Хотане
буддийско-санскритская традиция обеспечила текстовую основу для формирования основных региональных традиций буддийского канона на китайском, тибетском и других языках, способствуя процессу преобразования буддизма в массовую религию. Махаянские сутры, циркулировавшие в Сериндии в хотанских рукописях, выступали в качестве школообразующих сочинений, став ключевыми религиозно-доктринальными текстами для формирования не имевших индийского аналога «школ сутр», таких как китайские Тяньтай и Хуаянь. Этап трансмиссии буддизма в Хотане в период вассальной зависимости от танского Китая нашел отражение в рукописных текстах, вышедших на передний план в школах китайского буддизма. Тенденция к формированию «школ сутр», очевидно, существовала и в самом Хотане, о чем свидетельствует весьма ограниченный набор произведений в репертуаре VII–VIII вв. в рукописях Сериндийского фонда. Заключительный этап распространения буддизма, отмеченный тибетским доминированием в Сериндии, наиболее обширно представлен рукописями и отражает время наивысшего расцвета буддизма и рукописной культуры в Хотане. На фоне постоянных связей Хотана с Тибетом набирает популярность эзотерическое направление махаяны и широкое хождение получают тексты, содержащие буддийские «заклинания» — дхарани. Таким образом, исследование санскритских рукописей Сериндийского фонда позволяет реконструировать картину исторического бытия буддизма в Сериндии и представить периодизацию истории буддизма в Хотане I–IX вв. PDF-файлы
Полный текст статьи
Ключевые слова
Санкт-Петербург
Сериндийский фонд ИВР РАН
Хотан
буддизм
буддийские рукописи
санскрит
|
|
|
|
|
