|
|
| |
|
|
В.П. Иванов. “Атомизм” в звуковых построениях индийской тантры. // Вопросы философии. № 6. М. 2014. С. 132–142.
Для индийской тантры, как и для всей традиционной индийской культуры, характерен фоноцентризм. В рамках тантрического монистического шиваизма возникла модель “фонематического разворачивания” единого универсального сознания (самвид) в многообразие вещей вселенной. Важность этой модели определяется необходимостью для традиции разрешить логический парадокс сосуществования взаимно противоречивых вселенских начал – абсолютного единства и множественности феноменального бытия. Это противоречие снимается признанием онтологического статуса за Речью, сама суть которой есть совмещение в себе взаимно противоречивых качеств единства и множественности, предстающих как единство смысла и множественность средств его проявляющих (отдельные звуки-фонемы, слова и пр.) Санскритские артикулированные звуки (варны) при этом, выступая в системе в роли элементарных сущих, до некоторой степени коррелируют с “атомизмом” других школ индийской мысли. PDF-файлы
Полный текст статьи
Ключевые слова
Абхинавагупта
Трика
атомизм
варна
кашмирский шиваизм
мантра
матрика
тантра
фонематическая эманация
|
|
|
|
|
