Последние новости
Часто просматриваемые
Главное меню
Новости
История
К 80-летию Победы
Структура
Personalia
Научная жизнь
Рукописные сокровища
Публикации
Лекторий
Периодика
Архивы
Работа с рукописями
Экскурсии
Продажа книг
Спонсорам
Аспирантура
Библиотека
ИВР в СМИ
Противодействие коррупции
IOM (eng)
XIV Санкт-Петербургские тибетологические чтения (отчет) Версия для печати Отправить на E-mail
25.11.2025

Отчет о XIV Санкт-Петербургских тибетологических чтениях
(12–13 ноября 2025 г., ИВР РАН)

12–13 ноября 2025 г. в ИВР РАН состоялись XIV Санкт-Петербургские тибетологические чтения. Организатором этой конференции выступил ИВР РАН при участии Санкт-Петербургского Дацана Гунзэчойнэй.

Основной целью Тибетологических чтений, проводимых в ИВР РАН начиная с 2012 г., является предоставление площадки для научной дискуссии по вопросам, связанным с различными аспектами классической тибетологии — изучением религии, истории, литературы, языка и искусства Тибета. В конференции принимают участие специалисты по тибетологии, буддологии, монголоведению, индологии и другим смежным дисциплинам.

В заседаниях первого дня Чтений приняли участие 32 докладчика и слушателя из различных санкт-петербургских академических и образовательных учреждений: ИВР РАН, Санкт-Петербургского Дацана Гунзэчойнэй, Государственного Эрмитажа, ИЛИ РАН, МАЭ РАН, СПбАХ, СПбГУ, Фонда «Ая-Ганга», а также из Фонда «Ратнасамбхава» (Тульская область), КалмНЦ РАН (Элиста), Karmapa International Buddhist Institute (Нью-Дели). Все доклады были очными.

На открытии конференции выступили с приветствиями директор Института восточных рукописей РАН, чл.-корр. РАН, д. и. н. И. Ф. Попова, Глава Централизованной религиозной организации буддистов «Гурбан Эрдэни (Три Драгоценности)», настоятель Санкт-Петербургского Дацана Гунзэчойнэй, Джампа Доньёд–лама, геше Б. Б. Бадмаев и вице-президент Санкт-Петербургского благотворительного фонда «Общество бурятской культуры “Ая-Ганга”» Ц. А. Самбуева.

Утреннее заседание (председатель — к. и. н. Ю. В. Болтач) включало 4 доклада. В сообщении д. и. н., проф., зав. отделом Центральной и Южной Азии ИВР РАН Т. Д. Скрынниковой анализировалась проблема сакрального пространства в традиционной картине мира монгольских народов. Группа исследователей из Калмыцкого научного центра РАН представила результаты работы по составлению параллельного тибетско-ойратского корпуса текстов (исследование проведено при финансовой поддержке РНФ в рамках научного проекта № 23-18-00978 «Параллельный корпус текстов на тибетском языке и ойратском “тодо бичиг” (“ясном письме”): разработка инструментария и текстологические исследования»): доклад д. и. н., доц., в. н. с. отдела письменных памятников КалмНЦ РАН Д. Н. Музраевой был посвящен проблемам создания, некоторым итогам и перспективам параллельного тибетско-ойратского корпуса текстов, доклад к. и. н., н. с. КалмНЦ РАН Б. Л. Тушинова — проблемам выравнивания текстов в тибетско-ойратском корпусе на примере параллельных фрагментов из классических буддийских текстов; доклад м. н. с. отдела языкознания КалмНЦ РАН В. В. Танаева — распознаванию ойратского письма с помощью искусственных нейронных сетей в рамках тибетско-ойратского параллельного корпуса. В заключение утреннего заседания с приветствиями выступили руководитель отдела по работе с иностранными студентами Санкт-Петербургской академии художеств им. Ильи Репина К. А. Бекетов и руководители Фонда буддийской культуры Ратнасамбхава А. С. Нечаева и С. С. Радченко.

На дневном заседании (председатель — к. и. н. Т. А. Пан) прозвучало 5 сообщений. В докладе к. и. н., в. н. с. отдела Дальнего Востока ИВР РАН Р. Н. Крапивиной рассматривалось функционирование термина тиб. nyon mongs / скр. klesha в буддийском философском тексте. К. и. н., д-р культурологии, в. н. с. Отдела Востока Государственного Эрмитажа Ю. И. Елихина представила обзор наиболее интересных произведений буддийского искусства из музеев г. Казани. В выступлении канд. культурологии, генеральный директор АНО «Центр культурных и научных проектов “АРС”» В. Л. Мельникова были проанализированы проблемы атрибуции неизвестных живописных работ Н. К. Рериха о Тибете и Монголии. Доклад к. и. н., с. н. с. МАЭ им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН Д. В. Иванова был посвящен буддийской экспозиции Музея антропологии и этнографии Академии наук на рубеже XIX–ХХ в. Заседание завершилось докладом к. и. н., с. н. с. СПбГУ Ю. И. Дробышева, посвященным истории дешифровки надписей на монгольских пайцзах.

На вечернем заседании (председатель — к. ф. н. Д. А. Носов) было представлено 5 докладов. Темой сообщения к. ф. н., доц. каф. монголоведения и тибетологии СПбГУ М. О. Смирновой послужила лингвоспецифическая лексика в тибетском «Гамлете». М. н. с. Отдела теории грамматики ИЛИ РАН А. С. Крамскова в своем докладе проанализировала формирование эвиденциальности в старотибетском языке. В выступлении к. ф. н., с. н. с. Отдела рукописей и документов ИВР РАН С. С. Сабруковой был представлен «Курс тибетского литературного языка» из архива Б. И. Панкратова. Преподаватель Karmapa International Buddhist Institute (New Delhi) Б. Р. Ерохин рассмотрел «Трактат о страсти» Джу Мипхама Гьямцо ('ju mi pham rgya mtsho, 1846–1912) в контексте сексуального просвещения в Тибете. Заседание окончилось сообщением к. ф. н., с. н. с. Отдела рукописей и документов ИВР РАН Д. А. Носова о роли тибетского языка в культе священных гор Монголии.

Во второй день конференции в Зеленом зале ИВР РАН состоялся Круглый стол «Буддийское образование в Санкт-Петербурге. К 110-летию Дацана Гунзэчойнэй». Программа приветствий включала выступление И. Ф. Поповой и обращение Б. Б. Бадмаева. Участников мероприятия приветствовали также вице-президент Санкт-Петербургского благотворительного фонда «Общество бурятской культуры “Ая-Ганга”» Ц. А. Самбуева, руководитель отдела по работе с иностранными студентами Санкт-Петербургской академии художеств им. Ильи Репина К. А. Бекетов, руководители Фонда буддийской культуры» «Ратнасамбхава» А. С. Нечаева и С. С. Радченко, начальник Отдела взаимодействия с религиозными организациями Администрации губернатора Санкт-Петербурга В. Г. Иванов, д. филос. н., проф., директор Института теологии СПбГУ Д. В. Шмонин, к. физ.-мат. н., директора Музея-института семьи Рерихов А. А. Бондаренко, заместитель директора Центрального Музея связи им. А. С. Попова Т. В. Надточий, коммуникационный директор Дома Радио А. В. Зайцева. На открытии Круглого стола были зачитаны и переданы Б. Б. Бадмаеву письменные поздравления со 110-летним юбилеем Дацана Гунзэчойнэй директора Дома-музея семьи Рерихов в Улан-Баторе Янжмы Биры, директора Института философии Академии наук Монголии Б. Пурэвсурена (Улан-Батор, Монголия). Еши Пагчог-лама Дацана Гунзэчойнэй С. Д. Будаев и проректор Буддийского университета Даши Чойнхорлин им. Д. Д. Заяева Ж. Д. Дугданов (Улан-Удэ) представили участникам Круглого стола видео-благопожелания. 

На научной части Круглого стола прозвучало 10 докладов и сообщений. На первом заседании, которое вел Б. Б. Бадмаев, был заслушан доклад модератора заседания «Буддийский взгляд на образование», посвященный буддийскому взгляду на высшее и среднее образование с учетом вызовов современности. После этого К. А. Бекетов сделал презентацию выставки работ студентов и аспирантов Санкт-Петербургской академии художеств им. Ильи Репина «Северный буддизм в работах современных академических художников», посвященную 110-летию буддийского храма «Дацан Гунзэчойнэй». А. С. Нечаева и С. С. Радченко представили фотовыставку: «Глазами паломника. Священные места Бурятии и Забайкалья». Обе выставки были доступны участникам мероприятия во время работы Чтений.

На дневном заседании (модератор — к. х. н. И. В. Васильева) доклад Йонден Соднам-ламы, геше-кабчу Ц. Д. Замбалова «Предпосылки и перспективы создания Буддийской теологической академии в Санкт-Петербурге» был посвящен этапам создания Института теологии СПбГУ и Буддийской теологической академии им. Д. Д. Итигэлова в Санкт-Петербурге. Р. Н. Крапивина в докладе «Общее и специальное в буддийском образовании (школа Гэлук)» остановилась на формировании традиционного воззрения и поведения последователя буддийского учения, включающих дисциплину ума, тела и речи, а также на терминологии и методологии буддийского учения. Ю. И. Елихина посвятила доклад «Драгоценность в лотосе: искусство тибетского буддизма в коллекциях Эрмитажа. К 110-летию Санкт-Петербургского дацана» анализу формирования и состава тибетской буддийской коллекции Государственного Эрмитажа, насчитывающей около 3500 экспонатов. Н. с. Музея-института семьи Рерихов Д. В. Делюкин в докладе «Традиции тибетского буддизма Дзогчен в творчестве Н. К. Рериха и росписи храма Лукханг в Лхасе» обратил внимание на интересные сравнения отдельных элементов росписи древнего храма Лукханг в Лхасе, где представлены методическое пособие по Дзогчен, и некоторые произведения Николая Рериха, связанные с буддизмом. К. и. н., доц. каф. исторического регионоведения, рук. Архивного центра СПбГУ Н. В. Штыков представил доклад «Архивный центр СПбГУ: опыт деятельности и возможности для изучения буддийской тематики». Он рассказал об основных направлениях деятельности Архивного центра СПбГУ в сфере организации студенческих практик и реализации историко-архивных проектов. Член Совета Фонда развития буддийской культуры, образования, науки Н. В. Иванов выступил с докладом «Опыт изучения буддизма в университетах двух столиц: образовательные траектории и компетенции», в котором поделился личным опытом и дал анализ двух образовательных программ – изучения буддизма в РУДН и курса «Традиционные религии в переломные моменты российской истории» в СПбГУ. К. военных наук, член Совета Фонда развития буддийской культуры, образования, науки А. Д. Ринчинов посвятил свое сообщение ходу строительства Учебно-паломнического Центра в Санкт-Петербурге, обзору текущего состояния проектно-изыскательских работ, строительно-монтажных работ и разрешительной документации. В заключение заседания О. А. Олива предложила приветствие-видеообращение участникам Круглого стола советского и российского тибетолога, синолога, к. ф. н., ученицы востоковеда Ю. Н. Рериха, дочери д. ф. н., профессора, монголоведа С. Д. Дылыкова, — Вилены Санджеевны Дылыковой-Парфионович.

Конференция прошла на высоком научном уровне. Доклады вызвали значительный интерес аудитории и оживленную дискуссию. Итоги конференции показали, что конференция, которая проходит с 2012 года на протяжении 14 лет, доказала свою жизнестойкость и актуальность и научную ценность. Расширяется тематика докладов, регионы участников, увеличивается количество участников. После проведения в 2024 году Международной научно-практической конференции «Современное буддийское образование, историко-культурологические, философские и теологические исследования», посвященной 260-летию Буддийской Традиционной Сангхи России, 150-летию рождения Н. К. Рериха и 300-летию Русского географического общества, прошедшей в ИВР РАН в ноябре 2024 г., контакты с буддийским храмом и рядом религиозных организаций стали более тесными. Так, в данной конференции приняли участие Централизованная религиозная организация «Гурбан-Эрдэни (Три драгоценности)», Буддийская теологическая академия им Д-Д. Этигэлова, Фонд развития буддийской культуры. Соорганизаторами конференции выступили помимо Института восточных рукописей РАН, Санкт-Петербургский государственный университет, Отдел по связям с религиозными организациями Администрации Губернатора Санкт-Петербурга, Комитет по местному самоуправлению, межнациональным и межконфессиональным отношениям Правительства Ленинградской области. Помимо сотрудников ИВР РАН в конференции активно стали принимать участие молодые ученые, студенты и преподаватели ВУЗов, независимые эксперты, представители исполнительных органов государственной власти и общественных организаций. Расширилась тематика конференции, помимо исторических, филологических, лингвистических проблем предлагаются к обсуждению актуальные вопросы о задачах кросс-культурного и межрелигиозного взаимодействия в современных условиях, традициях российского буддизма в науке и образовании, вопросы, связанные с развитием новых технологий в науке. 

Статьи по прочитанным докладам на конференции принимает и регулярно публикует журнал «Монголика», учредителем которого выступает ИВР РАН. За последние три года расширилась тематика и круг участников, так, в Чтениях-2025 представлено более 25 докладов, в то время как ранее количество участников не превышало 14 человек. По-прежнему значительное место в Чтениях занимают доклады, посвященные исследованию тибетских памятников ИВР РАН, ИМБТ СО РАН, Калмыцкого научного центра. Предлагаются доклады об изучении предметов буддийского искусства Эрмитажа, Кунсткамеры, научного наследия отечественных тибетологов, художественном наследии выдающегося русского художника, мыслителя и общественного деятеля Н. К. Рериха. 

Чтения демонстрируют большой потенциал, их основная задача состоит в расширении научной сферы тибетологических исследований, привлечении большего числа специалистов, расширении границ влияния отечественной тибетологии, укрепления научного сотрудничества и взаимообмена в академической среде. 

Докладчики получили приглашение опубликовать статьи по прочитанным сообщениям в журнале «Mongolica». По итогам Чтений было подтверждено  решение предыдущих Чтений продолжить в ИВР РАН проведение данного мероприятия в формате научных заседаний и круглых столов ежегодно. 

д. ф. н. И. В. Кульганек
к. и. н. Ю. В. Болтач

Фотографии Н.В. Захаровой

Пленарное заседание. Приветствие И. Ф. Поповой


Выступление Б. Б. Бадмаева


Участники XIV Тибетологических чтений. Первый день


Участники XIV Тибетологических чтений. Второй день


Фрагменты выставки «Северный буддизм в работах современных академических художников»


Участники конференции: В. В. Танаев, Д. Н. Музраева, Б. Л. Тушинов


Участники конференции: Д. А. Носов, С. С. Сабрукова, Р. Н. Крапивина


Участники конференции: С. Будаев, А. М. Щеглов

Последнее обновление ( 27.11.2025 )
« Пред.   След. »

На сайте СПб ИВР РАН
Всего публикаций11026
Монографий1603
Статей9160
b_kara_1972.jpg
b_polosin.vl_co_1990.jpg


Programming© N.Shchupak; Design© M.Romanov