ИНСТИТУТ ВОСТОЧНЫХ РУКОПИСЕЙ РАН (АЗИАТСКИЙ МУЗЕЙ)
ПРИ УЧАСТИИ САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКОГО ДАЦАНА ГУНЗЭЧОЙНЭЙ
སན་པི་ཏི་པོག་བོད་རིག་པའི་དཔྱད་གླེང་གྲོས་ཚོགས་སྐབས་བཅུ་བཞི་པ།
XIV САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЕ
ТИБЕТОЛОГИЧЕСКИЕ ЧТЕНИЯ
Институт восточных рукописей РАН
12–13 ноября 2025 г.
12 ноября 2025 г., среда
Институт восточных рукописей РАН
(СПб., Дворцовая наб., д. 18, Зелёный зал)
11:30–11:50
Открытие конференции
Приветственное слово чл.-корр. РАН, д. и. н., директора Института восточных рукописей РАН Ирины Фёдоровны Поповой
Приветственное слово Джампа Доньёд – лама, геше, Дид Хамбо Ламы (Главы) Централизованной религиозной организации буддистов «Гурбан Эрдэни (Три Драгоценности)», Ширээтэ Ламы Санкт-Петербургского Дацана Гунзэчойнэй Буды Бальжиевича Бадмаева
11:50–13:20
Доклады
Регламент— 18 минут
Председатель — к. и. н. Юлия Владимировна Болтач
Базаров Андрей Александрович, д. филос. н., в. н. с., руководитель Центра восточных рукописей и ксилографов ИМБТ СО РАН. Тибетоязычная коллекция «Кангьюр» в ИМБТ СО РАН
Скрынникова Татьяна Дмитриевна, д. и. н., проф., зав. отделом Центральной и Южной Азии ИВР РАН. Сакральное пространство в традиционной картине мира монгольских народов
Музраева Деляш Николаевна, д. и. н., доц., в. н. с. отдела письменных памятников КалмНЦ РАН. Параллельный тибетско-ойратский корпус текстов: проблемы создания, некоторые итоги и перспективы*
Тушинов Баир Луданович, к. и. н., н. с. научного коллектива по реализации проекта РНФ № 23-18-00978, КалмНЦ РАН. Некоторые проблемы выравнивания текстов в тибетско-ойратском корпусе (на примере параллельных фрагментов из классических буддийских текстов)*
Танаев Владислав Владимирович, м. н. с. отдела языкознания КалмНЦ РАН. О распознавании ойратского письма с помощью искусственных нейронных сетей в рамках тибетско-ойратского параллельного корпуса*
* Исследование проведено при финансовой поддержке РНФ в рамках научного проекта№ 23-18-00978 «Параллельный корпус текстов на тибетском языке и ойратском “тодобичиг”(“ясном письме”): разработка инструментария и текстологические исследования».
13:20–13:50
Кофе-брейк
13:50–15:40
Доклады
Регламент — 18 минут
Председатель —к. и. н. Татьяна Александровна Пан
Крапивина Раиса Николаевна, к. и. н., в. н. с. отдела Дальнего Востока ИВР РАН. О термине тиб. nyonmongs / скр. klesha в буддийском философском тексте
Шаронова Виктория Геннадьевна, к. и. н., в. н. с. Института российской истории РАН. Дмитрий Дмитриевич Покотилов и его буддологические исследования
Мельников Владимир Леонидович, канд. культурологии, генеральный директор АНО «Центр культурных и научных проектов “АРС”». Неизвестные живописные работы Н. К. Рериха о Тибете и Монголии: атрибуция и выявление фальшивок
Елихина Юлия Игоревна, к. и. н., д-р культурологии, в. н. с. Отдела Востока Государственного Эрмитажа. Наиболее интересные произведения буддийского искусства из музеев г. Казани
Иванов Дмитрий Владимирович, к. и. н., с. н. с. МАЭ им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН. Буддийская экспозиция Музея антропологии и этнографии Академии наук на рубеже XIX–ХХ в.
Дробышев Юлий Иванович, к. и. н., с. н. с. СПбГУ. Декларация монгольского мирового господства на пайцзах: к истории дешифровки
15:40–16:00
Кофе-брейк
16:00–17:50
Доклады
Регламент— 18 минут
Председатель — к. ф. н. Дмитрий Алексеевич Носов
Смирнова Мария Олеговна, к. ф. н., доц. каф. монголоведения и тибетологии СПбГУ. Лингвоспецифическая лексика в тибетском «Гамлете»
Крамскова Анна Сергеевна, м. н. с. Отдела теории грамматики ИЛИ РАН. Формирование эвиденциальности в старотибетском языке: комплексный анализ факторов и новые данные
Сабрукова Светлана Санджиевна, к. ф. н., с. н. с. Отдела рукописей и документов ИВР РАН. «Курс тибетского литературного языка» в архиве Б. И. Панкратова как страница в истории отечественного востоковедения
Носов Дмитрий Алексеевич, к. ф. н., с. н. с. Отдела рукописей и документов ИВР РАН. О роли тибетского языка в культе священных гор Монголии
Ерохин Борис Романович, переводчик, преподаватель Karmapa International Buddhist Institute (New Delhi). «Трактат о страсти» Джу Мипхама Гьямцо ('ju mi pham rgyam tsho, 1846–1912) в контексте сексуального просвещения в Тибете
Хамаганова Елена Александровна, к. ф. н., доц., независимый исследователь. Этнокультурный ландшафт Барги и Восточной Монголии в начале XX столетия
13 ноября 2025 г., четверг
Институт восточных рукописей РАН
(СПб., Дворцовая наб., д. 18, Зелёный зал)
Круглый стол «Буддийское образование в Санкт-Петербурге». К 110-летию Дацана Гунзэчойнэй
11:00–13:00
Открытие Круглого стола
Модератор — Буда Бальжиевич Бадмаев
Приветственное слово чл.-корр. РАН, д. и. н., директора Института восточных рукописей РАН Ирины Фёдоровны Поповой
Приветственное слово Джампа Доньёд – лама, геше, Дид Хамбо Ламы (Главы) Централизованной религиозной организации буддистов «Гурбан Эрдэни (Три Драгоценности)», Ширээтэ Ламы Санкт-Петербургского Дацана Гунзэчойнэй Буды Бальжиевича Бадмаева
Приветственные выступления участников
13:00–14:00
Кофе-брейк
Презентация выставок:
Бекетов Константин Анатольевич, руководитель отдела по работе с иностранными студентами Санкт-Петербургской академии художеств им. Ильи Репина. Северный буддизм в работах современных академических художников: презентация выставки работ студент и аспирантов Санкт-Петербургской академии художеств им. Ильи Репина к 110-летию буддийского храма «Дацан Гунзэчойнэй»
Нечаева Алла Сергеевна, Радченко Сергей Сергеевич, Фонд буддийской культуры Ратнасамбхава. Презентация фотовыставки: «Глазами паломника. Священные места Бурятии и Забайкалья»
14:00–15:30
Доклады
Регламент — 15 минут
Модератор —к. х. н. Инна Васильевна Васильева
Бадмаев Буда Бальжиевич, Джампа Доньёд – лама, геше, Дид Хамбо Лама БТСР по СЗФО, настоятель Дацана Гунзэчойнэй. Буддийский взгляд на образование
Замбалов Цыренжап Доржиевич (Йонден Соднам лама), геше-кабчу. Предпосылки и перспективы создания Буддийской теологической академии в Санкт-Петербурге
Крапивина Раиса Николаевна, к. и. н., в. н. с. ИВР РАН. Общее и специальное в буддийском образовании (школа Гэлук)
Елихина Юлия Игоревна, докт.культурологии, в. н. с. Отдела Востока Государственного Эрмитажа. Драгоценность в лотосе: искусство тибетского буддизма в коллекциях Эрмитажа. К 110-летию Санкт-Петербургского дацана
Делюкин Дмитрий Витальевич, н. с. Музея-института семьи Рерихов. Традиции тибетского буддизма Дзогчен в творчестве Н. К. Рериха и росписи храма Лукханг в Лхасе
Николай Валерьевич Штыков, к. и. н., доц. каф. исторического регионоведения, рук. Архивного центра СПбГУ. Архивный центр СПбГУ: опыт деятельности и возможности для изучения буддийской тематики
15:30–15:45
Перерыв
15:45–17:15
Доклады
Регламент — 15 минут
Модератор — к. х. н. Инна Васильевна Васильева
Ван Цзечэнь, асп. Белорусского государственного университета. Деятельность Джамчен Чодже Шакья Еше (1414–1434) по распространению монастырей школы Гелуг в регионе Амдо
Иванов Николай Владиславович, член Совета Фонда развития буддийской культуры, образования, науки. Опыт изучения буддизма в университетах двух столиц: образовательные траектории и компетенции
Аверина Наталья Васильевна, к. ф. н., доц. каф. книгоиздания и книжной торговли СПбГУПТД. Издательский репертуар буддийской литературы в России: современное состояние и перспективы
Стасяк Павел Валентинович, магистр пед. наук, зав. отделом маркетинга Учреждения «Белорусский государственный музей народной архитектуры и быта». Буддизм в городском пространстве: к 110-летию Петербургского дацана
Ринчинов Александр Дашиевич, к. воен. н., член Совета Фонда развития буддийской культуры. О ходе строительства Учебно-паломнического Центра в Санкт-Петербурге
Олива Олеся Александровна, архитектор, МСХ, тибетолог. 110 лет Санкт-Петербургскому Дацану Гунзэчойнэй. Приветствие Вилены Санджеевны Дылыковой
17:15–17:45
Дискуссия