|
|
| |
|
|
Mongolica. Том XXIX, 2026, № 3 / Главный редактор И. В. Кульганек. Секретарь Д. А. Носов, помощник секретаря М. А. Козинцев. СПб., 2026. 86 с. ISSN 2311-5939.
СОДЕРЖАНИЕ
К 60-летнему юбилею венгерского монголоведа Агнеш Бирталан — 5
ФИЛОЛОГИЯ
И. А. Алимов. «Дун цзин мэн хуа лу»: Ночной рынок — 8
Статья посвящена уникальному китайскому сочинению XII в. «Дун цзин мэн хуа лу» Мэн Юань-лао — беспрецедентному в китайской истории письменному источнику комплексных сведений о городской жизни времени Северной Сун. Это седьмая публикация из серии работ, посвященных «Дун цзин мэн хуа лу», включающая полный комментированный перевод частей «Ночной рынок у моста Чжоуцяо» и «Улицы и переулки у восточной угловой башни».
Ключевые слова: Китай X–XIII вв., эпоха Сун, китайский город, Мэн Юань-лао, «Дун цзин мэн хуа лу»
С. Мөнхсайхан. Дундад үеийн монгол хэлний гийгүүлэгч авианы зарим онцлог — 14
Түүхэн хэл шинжлэлийн судалгаа нь бидэнд уламжилж ирсэн бичгийн дурсгалуудын ачаар монгол хэл судлалын олон эргэлзээтэй, маргаантай асуудлыг шийдвэрлэн, тэр хэрээр орчин цагийн монгол хэл шинжлэлийн судалгаанд бодитой эх сурвалж, баримт болсоор ирсэн билээ. Гэвч уг судалгаанд нэлээн шийдвэрлэх үүрэгтэй боловч харь-цангуй бага судлагдсан нь хятад үсгээр тэмдэглэгдсэн монгол хэлний дурсгалууд юм. Ялангуяа амьд ярианы хэлэн дэх авианы харилцан нөлөөллийг тэмдэглэсэн байдаг нь авианы хувьсал хөгжлийн түүхэн судалгаанд үнэ цэнэтэй баримт болдог. Бид энэ удаа Монголын нууц товчооны жишээ баримтаар голлон Монгол и юй толь 蒙古譯語 (MY.) /1264/, Хуа и и юй толь 華夷譯語 (Hua.) /1389/, Бэй лу и юй 北虜譯語 (BLY.) /1598/, Лу лун сай люэ-ийн орчуулга үг 盧龍塞畧 (Lu.) /1610/, Бэй лу као 北虜考 /1621/ (BLK) зэрэг дурсгалуудад гарах жишээ баримтаар дэлгэрүүлж, дундад үеийн монгол хэлний гийгүүлэгч авианы зарим онцлогийг тодруулав. Үүнд, дундад үеийн монгол хэлэнд гарсан гийгүүлэгч авиа сулран сугарах, гийгүүлэгч авиа давхарлах зэрэг үзэгдлийг гүнзгийрүүлж судлав. Судалга-аны үр дүнд авианы дурдсан үзэгдлүүдийн зарим нь түр зуурын шинжтэй, тухайлбал, хэлэхүйн урсгалд үе төгсгөх гийгүүлэгч авиа гээгдэх үзэгдлийг дурдаж болох ба түүний ул мөр орчин цагийн монгол хэлэнд одоо ч байсаар байна. Мөн хоёр эгшгийн дундах гийгүүлэгч сулран сугарснаар монгол хэлэнд урт эгшиг үүссэн түүхэн авиа зүйн үзэгдлийн нөлөөгөөр монгол хэлний үгийн бүтцэд зохих өөрчлөлт гарсан байна.
Ключевые слова: Дундад үеийн монгол хэл, монгол хэлний хятад үсгийн дурсгал, гийгүүлэгч ави а, гийгүүлэгч авиа сулрах, гийгүүлэгч авиа давхарлах
В. З. Церенов. Горы Богдо в Прикаспийской низменности (варианты одной легенды) — 21
Статья посвящена исследованию легенды связанной с двумя горами, находящимися в Нижнем Поволжье — Богдо Большое и Богдо Малое. Горы служили предметом культового почитания у калмыков, предки которых обосновались в XVII столетии в этих местах. Легенды об этих горах получили отражение в трудах путешественников и литературных произведениях. В статье приводятся варианты легенд, зафиксированные в разных сочинениях, которые, по всей вероятности, имеют единый источник происхождения, обязанный своим рождением взаимосвязанному духовному миру тюрко-монгольских народов Евразии. К сожалению, легенда не была зафиксирована на
калмыцком языке. Письменная фиксация могла бы содержать дополнительные детали. Большое Богдо в сознании калмыков до сих пор сохраняет свое сакральное значение, обладает особой энергией, являясь взору каждый день в новом облике. Автор приходит к выводу, что устная традиция породнила эти возвышенности с горой Калмак-Тологой (Сар-Толагай), расположенной у озера Зайсан, что на востоке Казахстана.
Ключевые слова: горы Богдо, озеро Баскунчак, гора Калмак-тологой, озеро Зайсан, Евразия, тюрко-монгольский мир
ИСТОРИОГРАФИЯ
Э. Гансүх. “Хошуу Наадам” Зургийн Хурдан Морины Шинжийг Судрын Шинжтэй Харьцуулсан Судалгаа — 26
XX зуунд бүтээгдсэн “Хошуу наадам” хэмээх монгол зураг нь тухайн үеийн овооны наадам, шашин шүтлэг, хурдан морины соёлыг уран сайхны өндөр түвшинд тусгасан бүтээл юм. Зурагт олон хурдан морины хэв шинж, төрхийг ялган, чадварлаг зурсан нь ихээхэн анхаарал татаж байна. Судалгаанд Занабазарын нэрэмжит Дүрслэх Урлагийн Музейд хадгалагдаж буй “Хошуу наадам” зургийг үндсэн материал болгож ашиглав. Эл зурагт дүрслэгдсэн хурдан морины гадаад шинж, галбирын онцлогийг “Хурдан морины судар”-т тэмдэглэгдсэн шинжүүдтэй харьцуулан анализ хийж авч үзсэн судалгааны үр дүн юм.
Ключевые слова: Хурдан морь, Хурдан морины шинж төрх, С. Лувсаншарав, Хошуу наадам уламжлалт зураг
СМЕЖНЫЕ ДИСЦИПЛИНЫ
А. М. Мокеев, К. Белек. Н. Абдимиталип уулу. Истоки философии сострадания Асана Кайгы — 37
Одним из средневековых кыргызских мыслителей, чье имя сохранилось в памятниках устного народного творчества, является легендарный степной философ Асан Кайгы, который предположительно жил в период распада Золотой Орды и выступал в качестве выразителей общественных идеалов своего времени, а также пропагандировал идеи сострадания к беззащитным животным. В научной литературе советского периода было высказано предположение о том, что истоки философии сострадания Асана Кайгы восходят к учению манихейства, которое было распространено среди населения Кыргызстана и соседних регионов Восточного Туркестана. Однако более скрупулезное исследование широкого круга исторических источников и литературы, касающейся истоков доктрины манихейства, показывает, что основатель этой религии Мани осознавал себя преемником основателей ряда восточных религий — Заратуштры, Гаутамы (Будды) и Иисуса Христа. Поэтому и его учение носило синкретический характер и содержало элементы всех вышеназванных религий. Идеи сострадания, бережного отношения и покровительства животным являются краеугольным камнем в первую очередь философии буддизма, согласно которой, если человек в своей жизни совершает плохие поступки, то перерождается животным, а безвредные и ласковые животные, наоборот вновь рождаются человеком. В настоящей статье показано, что в Средние века на культурную жизнь кыргызских племен Семиречья оказали большое влияние идеи буддийской философской школы Асанги — Йогачары. Причем в распространении этого направления буддизма среди кыргызских племен большую роль сыграли уйгурские монахи, которые, опираясь на поддержку правителей государства Моголистан, вели активную пропаганду идей своей школы среди населения Семиречья и Восточного Туркестана. Рассмотренные в настоящей статье материалы показывают, что существует неразрывная связь философии сострадания Асана Кайгы с идеями буддийского учения Йогачары.
Ключевые слова: Асан Кайгы, Семиречье, буддийская философия, Йогачара, буддизм в Центральной Азии
М. В. Фионин. Рукописный перевод М. М. Елизаровой «Завещания Авраама»: текстологическая база и переводческая стратегия — 47
Статья продолжает публикацию и исследование рукописного перевода «Завещания Авраама», выполненного М. М. Елизаровой в 1970-е годы и сохранившегося в ее личном фонде в Архиве востоковедов ИВР РАН. Предлагаемая часть перевода начинается с эпизода небесного путешествия Авраама и видения суда. Автор статьи снабжает перевод М.М.Елизаровой собственным обширным комментарием к переводу. Цель статьи — определить текстологическую базу перевода, охарактеризовать переводческую стратегию Елизаровой и ввести в научный оборот продолжение рукописного текста. Показано, что переводчица ориентировалась на пространную греческую редакцию памятника в издании М. Р. Джеймса, но одновременно учитывала исследовательскую проблематику, представленную в книге М. Делькора. Особое внимание уделяется вопросу о соотношении семитского и греческого начала в «Завещании Авраама»: гипотеза о семитском оригинале применительно к этому памятнику остается недоказанной, тогда как аргументы Делькора и Д. Аллисона позволяют рассматривать его как произведение эллинистического иудаизма, вероятно, связанное с грекоязычной средой Египта. Анализ лексических и синтаксических решений Елизаровой показывает, что ее рукопись представляет собой не окончательную литературную редакцию, а рабочий филологический перевод, фиксирующий процесс осмысления трудных мест греческого текста.
Ключевые слова: Маргарита Михайловна Елизарова, Завещание Авраама, рукописный перевод, греческая редакция A, текстология
НАУЧНАЯ ЖИЗНЬ
М. А. Козинцев, И. В. Кульганек. VI Международная научная конференция «Тюрко-монгольский мир в прошлом и настоящем» (Санкт-Петербург, 16 марта 2026 г.) — 64
ПЕРЕВОДЫ
Р. В. Ивлева. Сэнгийн Эрдэнэ. Дзанабадзар (перевод с монгольского, примечания) — 71
 PDF-файлы
Полный текст выпуска
Ключевые слова
|
|
|
|
Случайная новость: Объявления |
|
13 мая 2026 г. (среда) в 11:00 состоится расширенное заседание Ученого Совета. |
|
Подробнее...
|
|
|
|
|
