Влияние буддийской философии на раннюю веданту прослеживается в текстах Гаудапады (VIII в.) в
использовании терминологии и в представлениях о причинности. В «Мандукья-кариках» Гаудапады и в
философии буддизма махаяны отрицается реальность причинно-следственных связей как результата
иллюзорного дуализма причины и следствия, а истинная реальность (отличная от эмпирически данной)
понимается как безличная. Говоря о ней, Гаудапада использует термины «нирвана» и «дхарма» так, как
они используются обычно в буддийских философских текстах. Все это указывает на влияние буддизма
махаяны на формирование философии ранней веданты.
11 марта 2026 г. в Институте восточных рукописей ИВР РАН состоится Третья всероссийская научная конференция «Гебраистическая сессия». Предлагаем вашему вниманию программу.
PDF-файлы
_perepelkin_196.jpg)
