|
|
| |
|
|
Богословский Е. С. О восстановлении многобожия в Египте после смерти Аменхотпа IV // Письменные памятники и проблемы истории культуры народов Востока. XXI годичная научная сессия ЛО ИВ АН СССР (доклады и сообщения). 1987 г. Часть 1. М.: Наука, ГРВЛ, 1987. С. 62—66.
На основе анализа противоречий в содержании надписи Тутанхамуна о восстановлении культов старых богов после кончины Аменхотпа IV Ю.Я.Перепелкин писал, что реставрация происходила постепенно,
не сразу по смерти великого реформатора. Храмовые хозяйства
Йота на Севере существовали еще при Сетойе I, т.е. чуть ли не четыре
десятилетия спустя после его кончины. Иначе говоря, по крайней
мере на Севере, где были сосредоточены именно царские, в основном,
хозяйства (на Юге был центр храмового хозяйства Амуна),
возврат к старым, но не забытым, верованиям был и не стремительным,
и не всеобщим. Очевидно, новая религия все-таки пустила определенные
корни и не случайно среди преемников Аменхотпа IV было
не только два его ближайших родственника, но и два крупнейших вельможи,
возвышенных им. Трех из них египетская традиция считала солнцепоклонниками...
К содержанию выпуска...
 PDF-файлы
Полный текст статьи
Ключевые слова
|
|
|
|
Случайная новость: Объявления |
|
5 февраля 2024 г. в 15:00 состоится заседание в рамках Дальневосточного семинара отдела Дальнего Востока ИВР РАН. С докладом «Сэндай и Россия: незримые связи (по материалам стажировки в университете Тохоку)» выступит с. н. с. отдела ДВ ИВР РАН В. В. Щепкин. |
|
Подробнее...
|
|
|
|
|
_kolesnikov_197.jpg)
