|
|
| |
|
|
Пигулевская Н. История Нисибийской академии // [Православный] Палестинский сборник. Выпуск 17 (80): История и филология стран Ближнего Востока в древности и средневековье. Л.: Наука, Ленинградское отделение, 1967. С. 90—109.
Высшая сирийская школа — это средневековый университет, каким
его знали и Византия, и латинский Запад. В истоках своих эти высшие
школы восходят к античной, греческой традиции, в них преобразованной
и обновленной. Сирийские школы постоянно упоминаются у средневековых
писателей, не только сирийских, но и греческих, они славились
как центры просвещения и образованности. Школы высшего типа имели
особенно существенное значение, их основной задачей являлись чтение
и толкование писания, способствовавшие утверждению и распространению
догматических взглядов, философского направления, которого придерживались
сирийцы. Если экзегеза, гомилетика, литургика и были
главными предметами изучения в этих клерикальных школах, то там
было высоко поставлено и изучение философии, в некоторой степени
и других светских наук. Раннее средневековье (V—VI—VII вв.) было
временем расцвета школ, но и в последующие века (до XII в.) они продолжали
существовать, оставались центрами образованности. Замечательно,
что для этого времени сохранились сведения о рассадниках
просвещения на самой восточной окраине распространения христианства,
в Междуречье. Источники сообщают как об образовательных школах,
так и об академиях, центрах освоения высших знаний....
К содержанию сборника...
 PDF-файлы
Полный текст статьи
Ключевые слова
|
|
|
|
Случайная новость: Объявления |
|
19-21 апреля 2023 года состоится Шестая международная конференция «Культурное наследие монголов: рукописные и архивные собрания» при поддержке Президента Монголии. |
|
Подробнее...
|
|
|
|
|
