Статья посвящена буддийской теории ментальных явлений (caitasika). Внимание автора сфокусировано на определениях благих фундаментальных дхарм (kuśala-mahābhūmika dharma), содержащихся в поздних экзегетических трактатах. Список этих ментальных явлений, включающий веру, прилежание, умиротворенность, невозмутимость, скромность, пристойность,
неалчность, невраждебность, незлобивость, энергичность, рассматривается автором как совокупность базовых черт буддийской личности.