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Kunik [A.A.] Analyse d’un ouvrage manuscrit intitulé: Die Ssabier und der Ssabismus oder Die syrischen Heiden und das syrische Heidenthum in Harran und andern Gegenden Mesopotamiens zur Zeit des Chalifats. Ein Beitrag zur Geschichte des Heidenthums in Vorderasien, grösstentheils nach handschriftlichen Quellen ausgearbeitet von Dr. Joseph Chwolsohn. (Lu le 28 novembre 1851.): Avant-Propos; I. Essai pour éclaircir, au moyen de l’histoire comparée, la question de l’influence des Iraniens sur les destinées de la race sémitique [1—2]; II. Exposé des recherches de M. Chwolsohn sur le développement historique du Sabisme // Mélanges asiatiques. Tirés du Bulletin historico-philologique de l’Académie Impériale des sciences de St.-Pétersbourg. Tome I. 5me livraison. St.-Pétersbourg: de l’Imprimerie de l’Academie Impériale des Sciences, 1852. P. 497—560; 611—687.


L’auteur de l'ouvrage dont le titre se trouve ci-dessus avait adressé, en 1819, à feu mon collègue Frähn une lettre, par laquelle il lui communiqua, qu’il allait achever un travail sur le Sabisme, d’après des sources inédites pour la plupart. En 1850, M Chwolsohn demanda à l’Académie Im pé r ia le des sciences la permission de lui présenter le manuscrit de son ouvrage, rempli de textes orientaux, tout en s’offrant à en surveiller l ’impression. M. Fr ahn se trouvant, à cause de sa santé délabrée, hors d’état de se livrer à l’examen approfondi d’un traité d’une si grande étendue, proposa à la troisième Classe de l’Académie de charger deux de ses membres, M. Dorn ainsi que moi, de lui rendre compte dudit ouvrage. Nous en lûmes, en effet, tous les deux un Rapport assez détaillé dans la séance du 13 sept. 1850. C’est par suite de ce Rapport, dont il fut fait mention dans le Bulletin des séances, que la Classe résolut de publier séparément le travail de M. Chwolsohn...

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11 сентября 2019 г. отдел Дальнего Востока ИВР РАН на своем заседании признал выполненной и рекомендовал к защите научно-квалификационную работу О. А. Бонч-Осмоловской на тему «Конфуцианская экзегетика в древности и раннем средневековье: историческая типология конфуцианского комментария».
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