|
|
| |
|
|
Успенский В. Л. «Сокровенное сказание» и монгольская историография XVII–XVIII вв. // Mongolica: К 750-летию «Сокровенного сказания». М.: Наука. Издательская фирма «Восточная литература», 1993. С. 190—200.
«Сокровенное сказание» является самым древним источником для изучения истории образования Монгольского государства в начале XIII в. Поэтому сведения любых других источников — монгольских, китайских, персидских, тибетских — об этом периоде не могут рассматриваться без сопоставления с данными «Сокровенного сказания». До нас не дошло ни одного монгольского исторического сочинения, написанного в период между XIII в. («Сокровенное сказание» было записано в 1240 г.) и концом XVI в. Безусловно, историографическая традиция в течение этих столетий не прерывалась у монголов, но в условиях постоянных междоусобных войн их летописи не сохранились. Поэтому сложно проследить процесс развития монгольской исторической мысли с XIII в. до начала широкого распространения буддизма. Кроме того, тот факт, что «Сокровенное сказание» сохранилось лишь в китайской транскрипции, и неизвестно, существовал ли вообще текст памятника, записанный монгольским письмом, не дает возможности делать достаточно обоснованные выводы о его непосредственном влиянии на более поздние произведения монгольской историографии.
Как предполагает Ш.Бира, существовала устная историческая традиция, восходящая к «Сокровенному сказанию», которая получила достаточно широкое распространение у монголов [Бцра, 1978 , с. 226]...
К содержанию сборника...
 PDF-файлы
Полный текст статьи
Ключевые слова
|
|
|
|
Случайная новость: Объявления |
|
23—26 мая 2023 г. в Санкт-Петербурге пройдут Сорок четвертые (XLIV) Зографские чтения «Проблемы интерпретации традиционного индийского текста». Предлагаем вашему вниманию программу конференции. |
|
Подробнее...
|
|
|
|
|
