|
|
| |
|
|
Пиотровский М.Б. Мухаммед, пророки, лжепророки, кахины // Ислам в истории народов Востока (сборник статей). М.: Наука. ГРВЛ, 1981.
Рождение ислама было результатом многих социальных, политических и идеологических процессов эпохи раннего средневековья, периода смены формаций на Ближнем Востоке. Историческая обусловленность его возникновения подтверждается, в частности, тем, что фигура Мухаммеда во многих отношениях не была уникальной как для предшествовавшей, так и современной ему истории региона. Цель этой статьи — поместить в исторический контекст одну из черт личности и деятельности Мухаммеда — его «пророчество».
Основатель ислама называется в Коране «посланником Аллаха», «пророком» (наби) и т. д. Слово «пророк» имеет значение термина в истории религий. Пророк — это человек, определенные изречения которого воспринимаются им самим и окружающими как высказываемые божеством, но устами смертного человека.
«Общение» пророка с божеством происходило в состоянии экстатического транса, психологическая природа которого не получила еще научного разъяснения. Тем не менее такое явление, когда собственные идеи представляются приходящими извне, достаточно точно зафиксировано психологами и имеет множество примеров в мистическом опыте различных цивилизаций. PDF-файлы
Полный текст статьи
Ключевые слова
Аравия
ислам
кахины
лжепророки
Мухаммед
откровение
проповедники
пророки
пророческое движение
религиозное сознание
|
|
|
|
Случайная новость: Объявления |
|
4 марта 2024 г. (понедельник) в 14:00 состоится заседание Ученого Совета, на котором будет заслушан доклад г.н.с., д.и.н. Т.Д. Скрынниковой «Возрождение имперских амбиций у монголов XVII в. на материале Altan Tobči». |
|
Подробнее...
|
|
|
|
|
