|
|
| |
|
|
Котвич Вл. Среди монгольских племен // Восток. Журнал литературы, науки и искусства. Книга вторая. М.; Пб.: Всемирная литература, 1923. С. 118—125.
Еще в половине XVIII ст. последние независимые монгольские племена
потеряли самостоятельное существование и, войдя в состав Российской
и Дай-цинской (манджурско-китайской) империй сначала в качестве автономных
областей, стали затем постепенно терять и эту автономию. Наряду
с этим шло медленное, но неуклонное внедрение русской н китайской культур.
К началу XX ст. монголы, раскинутые на громадном пространстве
часто более или менее изолированными группами, почти утратили сознание
в потребности общения между собою. Только в одной области поддержалось в известной степени их единение, — это в области религии, которая
прочно утвердилась у них в однообразной форме преобразованного буддизма
(ламаизма). Можно сказать, что по мере замирания национальных политических
идеалов, утраты народом старой воинственности, видоизменения традиционных
форм общественно-экономического быта, интересы религии все
более выступали на первый план и, проникая почти во все проявления
жизни, стали как бы олицетворением народных стремлений. Однако и этот фактор таил в себе угрозу: религия несла с собою чуждые язык и культуру —
из Тибета, национальная же литература и даже простая грамотность
на родном языке стали быстро клониться к упадку. И перед монгольским
народом даже с этой стороны начал вырисовываться призрак денационализации...
К содержанию сборника...
 PDF-файлы
Полный текст статьи
Ключевые слова
|
|
|
|
|
