«ПРОБЛЕМЫ ИНТЕРПРЕТАЦИИ

ТРАДИЦИОННОГО ИНДИЙСКОГО ТЕКСТА»

СОРОК ТРЕТЬИ (XLIII) ЗОГРАФСКИЕ ЧТЕНИЯ

Санкт-Петербург, 17 — 20 мая 2022 г.

ПРОГРАММА

В программе возможны изменения

17 мая 2022 г. 

Институт восточных рукописей РАН, Дворцовая наб., 18. Зеленый зал

 11.00 – 14.30.

Открытие конференции.

Приветственное слово директора ИВР РАН, чл.-корр. РАН, д.и.н. И.Ф. Поповой

Е.П. Островская (СПб). Брахман в "Абхидхармакошабхашье" Васубандху.

Н.В. Александрова (Москва). Чайтья в трех версиях «Лалитавистары»: взаимодействие текста и паломнической традиции.

Д.А. Комиссаров (Москва). Мотив царской процессии в жизнеописаниях Будды.

Т.В. Ермакова (СПб). Томас Рис-Дэвидс как основатель Pali Text Society.

А.А. Терентьев (СПб). Буддизм и война: исторический обзор.

А.А. Игнатьев (Калининград). Женщины-гуру в текстах индуистского тантризма*.

Я.В. Васильков (СПб). Фольклор европейских рома (цыган) и мифы индийских племен.

14.30 – 15.30.  Перерыв.

15.30 – 17.55

С.С. Тавастшерна (СПбГУ). Enjambement в поэзии Бхартрихари

Н.А. Корнеева (Москва). Сура vs. сома в жертвоприношении Саутрамани: мифы, ритуальные действия, мантры*.

В.Ю. Крюкова (СПб). К авестийско-ведийским параллелям о собаке.

В.Ю. Дружинин (Новосибирск). Образ птицы чатаки в поэзии бенгальских вайшнавов (на примере Рупы Госвамина)*.

С.Х. Шомахмадов (СПб). Неатрибутированный санскритский фрагмент SI 3480 из Сериндийского фонда ИВР РАН.

18 мая 2022 г. 

Институт философии человека РГПУ им. А. И. Герцена. Ауд. 101.

11.00 – 12.30

С.Л. Бурмистров (СПб). Формирование понятия пустоты в ранней махаяне.

Б. Л. Митруев (Элиста). Комментарий к коренной мантре Ваджракилаи

В.П. Иванов (СПб). Коммуникативный дискурс трактата «Таттвасанграха».

12.30 – 13.00. Перерыв.

13.00 – 15.00

А.В. Парибок (Москва). Вьякарана: не  наука о языке, а методология синтеза речи (философский подход).

Е.А. Десницкая (СПб). Мангала: поэзия, ритуал или йогическая практика?

Р.В. Псху (Москва). К анализу устройства «Шрибхашья» Рамануджи: содержание, композиция, стиль.

Л.Г. Роман (Москва). К пониманию бхаваны в пурва-мимансе.

15.00 – 16.00. Перерыв.

16.00 – 17.30 

С.В. Лобанов (Москва). Проблема зла и концепция лилавады в кашмирском шиваизме.

С.В. Пахомов (СПб). Особенности тантрического аскетизма.

О.Н. Ерченков (СПб). Теоморфные образы варн санскрита в контексте индуистской тантры.

17.30 – 17.45. Перерыв.

17.45 – 19.15

Р. Блиндерман (Кембридж, Масс.). "Много прекрасных раев": неизменяемые слова (avyaya) в двойственном и множественном числе*.

О.А. Волошина (Москва). Правило lopa в грамматике Панини. 

Е.А. Уланский (Москва). «Бахиранга-парибхаша»: последнее слово за Нагоджибхаттой или Бронкхорстом?

19 мая 2022 г.

Институт восточных рукописей РАН, Дворцовая наб., 18. Зеленый зал

11.00 – 14.00

С.О. Цветкова (СПбГУ). Кришнаитские коды проповеди северо-индийского бхакти.

Л.И. Куликов (Гент/Лувен-ля-Нёв). Ведийское vrā́- «барышня» (?): Этимология, семантика, контекст.*

М.Б. Демченко (Москва). Рамаитская поэзия Айодхьи XIX-XX вв.: образы, смыслы и подходы к переводу на русский язык. 

И.Ю. Котин (СПб). «Барахмах» Нанака и дискуссия о реформе сикхского календаря.

М.Б. Щербак (СПб).  Буддийский Ренессанс в Южной Азии конец XIX – сер. XX века: история и перспективы.

А.В. Челнокова (СПбГУ). Новый роман Салмана Рушди «Кишот» и его индийская составляющая.

Е.А. Костина (СПбГУ). «Глупец», «Незнакомец», «Человек-эпоха»: три ипостаси князя Мышкина в индийском кинематографе.

14.30 – 15.30 Перерыв.

15.30 – 18.00

Р.Н. Сабирова (Казань). Отличительные особенности и характерные черты индийских мифологических сериалов на сюжет "Рамаяны".* 

Т.Г. Скороходова (Пенза). История Индии в философской интерпретации Свами Вивекананды.*

Л.Е. Жукова (Москва). Вивекананда и его учителя: преемственность религиозно-философских взглядов.

Е.А. Битинайте (Краснодар). Живое древо религий М. К. Ганди.*  

Ю.А. Уймина (Екатеринбург). Западная философия и восточная медитация в учении Ошо Раджниша.*

20 мая 2022 г. 

МАЭ РАН, Читальный зал Библиотеки 

11.00 – 14.00

М.Ф. Альбедиль (СПб). Вклад Ю.В. Кнорозова в исследование протоиндийских текстов. К 100-летию со дня рождения.

А.А. Смирнитская (Москва). Этапы развития тамильского языкового пуризма.

Н.Г. Краснодембская, Е.С. Соболева (СПб). О сюжетах по джатаке Махаджанака в сингальской коллекции МАЭ.

А.Г. Рыбакова (Москва/Патмос). Ритуальный комплекс похоронных обрядов в неварском буддизме*.

Е.В. Столярова (СПб). Многообразие форм Шивы на примере коллекции Государственного музея истории религии.

А.С. Крылова, Е.А. Ренковская (Москва). Диалектологическое исследование языка куллуи (< химачали): задачи, методика, результаты.

14.00 – 15.30  Перерыв.

15.30 – 18.00

Д.С. Гавриков (Москва). Интерпретация фахверковой архитектуры Индии.

Д.В. Соболева (СПбГУ). "Нисхождение в образе рыбы": сказание фольклорной традиции пастухов-голла.

О.П. Вечерина (Москва). Загадка саммелана-янтры в «Куньджитангхриставе» Умапати Шивачарьи.

Н.В. Гордийчук (Москва). Смысл и понимание войны в средневековой Южной Индии (поэма Джаянкондара «Парани о войне в Калинге»)  

С.И. Рыжакова (Москва). "Бхагавата мела натакам": театр и ритуал в деревне Мелаттур (Тамилнад).

18.00

Подведение итогов и обсуждение перспектив.

Заключительное чаепитие.