Санкт-Петербург, 18 — 21 мая 2021 г.

ПРОГРАММА

(Доклады, отмеченные звездочкой, будут представлены в режиме он-лайн)

Вторник, 18 мая

Институт восточных рукописей РАН. Дворцовая наб., д. 18. Зеленый зал

11:00 – 14:00

Открытие конференции

Приветственное слово директора ИВР РАН, чл.-корр. РАН, д. и. н. И. Ф. Поповой

Ожидается участие Генерального Консула Индии в Санкт-Петербурге, г-на Дипака Миглани

Островская Е. П. (Санкт-Петербург). Интерпретация канонической типологии архатов в буддийских экзегетических источниках.

Александрова Н. В. (Москва). Традиция «Лалитавистары»: возможные истоки

Бурмистров С. Л. (Санкт-Петербург). Место «Компендиума Абхидхармы» Асанги в философии буддизма махаяны

Митруев Б. Л. (Элиста). Санскритский перевод одного тибетского текста

Комиссаров Д. А. (Москва). О двух родственных джатакаставах в «Лалитавистаре» и «Раштрапалапариприччха-сутре»

Фивейская А. В. (Москва). Палийская и санскритские версии сюжетов о самопожертвовании бодхисатвы-зайца

Перерыв 14:00 – 15:30

Корнеева Н. А. (Москва). Ведийский ритуал Ваджапея: древняя традиция и современная практика*

Игнатьев А. А. (Калининград). Миф о Гхоре и Богине в Йогини-тантре*

Юдицкая Е. А. (Москва). Некоторые структурные особенности пролога классической санскритской драмы»*

Ермакова Т. В. (Санкт-Петербург). «К истолкованию мифа о Махишамардани» в научном наследии М.И. Тубянского

Зорин А. В., Иванов В. П. (Санкт-Петербург). Индологический материал в рабочих записках Д. Г. Мессершмидта по востоковедению (Collectanea Messerschmidtiana)

Шомахмадов С. Х. (Санкт-Петербург). Санскритский фрагмент «Артхавинишчая-сутры» из Сериндийского фонда ИВР РАН

Среда,19 мая

Институт философии человека РГПУ им. А. И. Герцена. Ул. Малая Посадская, 26 (Метро «Горьковская»). Ауд. 101

10:30 – 13:00

Десницкая Е. А. (Санкт-Петербург). Инклюзивизм в индийской культуре и его ведийские истоки

Пахомов С. В. (Санкт-Петербург). Мифы об Индии: 2400 лет «фейковой индологии»

Парибок А. В. (Санкт-Петербург). Приемы композиции групп текстов в палийской «Типитаке»

Псху Р. В. (Москва). «Йога-сутры» Патанджали в арабском переводе ал-Бируни

Сафина Н. А. (Москва). Истоки учения о Шри в вишишта-адвайта веданте

Перерыв 13:00 – 14.00

Гордийчук Н. В. (Москва). Сотериологическая доктрина Шри-вайшнавизма в трактате Пиллея Локачарьи «Мумукшупади»

Лысенко В. Г. (Москва). Две формы атомизма в буддизме*

Клебанов А. А. (Киото). Конструкция odanam pacyate и ее анализ в традиции Панини*

Блиндерман Р. Т. (Кембридж, Масс.). О «новых» теориях действия в грамматических трудах Нагеши Бхатты*

Перерыв 16:00 – 16:30

Кавалевская А. П. (Гамбург). Проблемы датировки «Нандикешваракашики»*

Уланский Е. А. (Москва). Трактовка панинийского термина savarṇa комментаторами парибхаш

Мехакян А. Г. (Москва). Ведийский санскрит и индийская философия в творчестве композитора А. Н. Скрябина*

Четверг, 20 мая

Институт восточных рукописей РАН. Дворцовая наб., д. 18. Зеленый зал

10.30 – 13.00

Смирнитская А.А . (Москва). Лексико-семантическое поле «термины родства» в языке каннада*

Костина Е. А. (Санкт-Петербург). Неприzнанный zнак: вопрос о модернизации бенгальского алфавита в современном медиапространстве.

Тавастшерна С. С. (Санкт-Петербург). Проблемы понимания санскритской метрики

Крылова А. С. (Москва). Камень-трава или плод из города Синтры: история одного индийского фитонима*

Ренковская Е. А. (Москва). Ранние священные тексты на соранг-сомпенг как ключ к истории создания культа «Матар Баном» у племени сора (южные мунда, Орисса)

Шарапова А. В. (Санкт-Петербург). Кофейная Одиссея Индии

14.30 – 17.30

Демченко М. Б. (Москва). Пушп-Ватика: Цветущий сад поэзии

Цветкова С. О. (Санкт-Петербург). Народно-разговорная речь и приемы ее стилизации в поэзии североиндийского бхакти

Титлин Л. И. (Москва). Полемика с мимансаками об атмане в «Таттвасанграхе» Шантаракшиты*

Волошина О. А. (Москва). Опыт построения словаря-тезауруса древнеиндийской лингвистической терминологии (на материале грамматики Панини)*

Скороходова Т. Г. (Пенза). Понимание истории Индии в социальной философии Рабиндраната Тагора*

Сабирова Р. Н. (Казань). Характерные черты и особенности индийского мифологического сериала (на материале сериалов на сюжет «Рамаяны»)*

Пятница, 21 мая

Музей антропологии и этнографии (Кунсткамера) РАН. Университетская наб., д. 3

11:00 – 14:00

Васильков Я. В. (Санкт-Петербург). Неопознанные индоевропейские мотивы в санскритском эпосе

Лидова Н. Р. (Москва). Раса как сок поэзии*

Дружинин В. Ю. (Новосибирск). Высмеивание пороков врачей в санскритской литературе (на примере «Кали-видамбханам» Нилакантхи Дикшиты)*

Вечерина О. П. (Москва). Шива-бхакти и Шива-йога в тамильском шайва-бхакти*

Коровина Е. В. (Москва). Удвоение знаков в протоиндийской письменности

Гасунс М. Ю. (Краснодар). Голубые лотосы санскритской лексикографии*

Перерыв 14:00 – 15:30

Альбедиль М. Ф. (Санкт-Петербург). Архетип двойничества в романе С. Рушди «Ярость»: этнографический субстрат

Бабин А. Н. (Москва). Миниатюры рагамала в отечественных собраниях

Рыбакова А. Г. (Москва – Патмос). «Давай поженимся»: Свадебные ритуалы в неварском буддизме*

Соболева Е. С., Краснодембская Н. Г*. (Санкт-Петербург). Семья Рудневых как собиратели коллекций для МАЭ РАН

Кузина Е. О. (Москва). Интеллектуальная история модернизма: Стелла Крамриш и индийский авангард

Рыжакова С. И. (Москва). Искусство протеста. Политический театр в Индии: истоки и развитие

18:30

Подведение итогов и обсуждение перспектив.

Заключительное чаепитие